拋去電影明顯的（東亞）身份構建的問題（tí）不談，《瞬息全宇（yǔ）宙》的形式有著明顯的（de）詩學立場聲明（míng）。多重世界網就像結構主（zhǔ）義裏各種未（wèi）顯現（xiàn）在文本中的範式層麵（miàn），而電影將其做了顯像化（huà）處理，在文本句法層麵得以對其進行天馬行空般的自由呈（chéng）現。這些多重宇宙又像攤在女主角桌（zhuō）上的那些賬單，也像創作者創作時桌上那些可供進行互文關聯的文本。最終組裝起（qǐ）來的文本依然呈現結構性（xìng）而非後結構性，因為其中身份構建的核是鐵打不動的。正如西方在東亞題材上將東亞文化直接和家庭劃等號一樣，本片對於（文本的）徹底去中心化持（chí）懷（huái）疑態度，它就像（xiàng）黑暗（àn）貝果一樣等同於虛無主義。而愛的拯救（jiù）則（zé）發生於人與（yǔ）人之間基於理智的彼此承（chéng）認。這符合古典主義的人文精（jīng）神，而這也是市民階級對（duì）人的理解。