辛德瑞拉是家庭-市民社會-國家中第一元與第三元（yuán）直接短路所生成-陶冶出的女性主體（tǐ）：最初（chū）她被家庭中的（de）超我式繼母所轟炸，卻（què）暗（àn）自保持著不（bú）切實際的美夢，並在歌聲中暗自聯係著女性（xìng）原樂；相比於這個由構成性例外所維係的家庭，國王關於為王子建立性（xìng）關係的淫穢命令反而顯示（shì）出女（nǚ）性性的“非全”，舞會的規（guī）則應該被（bèi）理解為“不存在不來參加舞會的適齡少女”，所以即使是因其父親之死而被排（pái）除在（zài）象征秩（zhì）序之外的辛德（dé）瑞拉也可有機會參與到與王（wáng）子的性關係中。兩個世界的交匯——水晶鞋（xié）——因而應該被理（lǐ）解為前（qián）象征的空洞統覺，為經驗之流（紛（fēn）繁的瑣事）與象征身份（公主）的對立統（tǒng）一提供支點。