痛苦在脫離現象的方式中因知性的（de）易變依次本質性、自我性（xìng）、社會性、合一性地在畫布上呈現，姿態、文（wén）本、物（wù）件化為傳遞語（yǔ）義的（de）中介（jiè），於是最終在殺戮與回歸（guī）的（de）指向（xiàng）中無法效法阿廖沙走（zǒu）向人民（mín）亦難以說服人即是神（shén），褪下象征他者火（huǒ）焰的黑袍，回望（wàng）還茫然（rán）無知少年眼中的陰影，難以靠近的愛，即是石榴（liú）的（de）顏色。 敘事並非以情節而是以（yǐ）視聽本身串聯，類似默片樣式的獨幕文字仿若寫下一句詩前的停（tíng）筆思索。 形上因而多義。“長（zhǎng）恨複（fù）長恨裁作（zuò）短歌行”。