Based on memory，在《南巫》中，“降頭”不再是香港老式B級影片的剝削元素，而是通過（guò）附魔在攝影機上，進入到一個如侯孝賢《童年往事》般的鄉土日（rì）常之中，在回憶的施魅之下，日常空間可以轉化為神秘（mì）空（kōng）間，或者說一切日常（cháng）都（dōu）在象形山（shān）洞這（zhè）個具有族群神話的BDO的注（zhù）視之下。與此同時（shí），《南巫》也政治地指向了東南亞的多重文化，幽靈的返魂與丈夫的中邪，失語來源於某種（zhǒng）語言意識形態。而問題在（zài）於導演嚐試呈現一個在地的故事，對於（yú）不了解東南亞華人曆史的觀眾而言，理解有一定（dìng）的難度，但從文本和意象來講，曆（lì）史創傷敘事和山洞中的泉州公（gōng）主無一（yī）不令人想到《布米叔叔》，又進行了一定程度上的類型處理。隻能（néng）說作為處女作很成熟且好於電影（yǐng）節各式（shì）各樣的競品，但屬於導演獨創的東西卻似乎很少，我（wǒ）們可以稱之為（wéi）“電影節優等生電影”。