嘉靖作為封建時代（dài）最高統治者，作為當時體製內一切（qiē）腐朽（xiǔ）的關（guān）鍵點，堅定不移地鞏固著他的皇權。他要權利而非責任，要享受而非製約，養嚴黨替他遮（zhē）風擋雨，遮去（qù）批判毀譽和禦史的青史撻伐。用不用嚴黨倒（dǎo）不倒嚴，何時倒怎麽倒，隻在於嘉靖覺得是否需（xū）要。養成王朝腐朽這種土壤，他才是最（zuì）大的萬惡之源。此劇有種蝕骨的冷（lěng），這種冷，恰恰是因為它的（de）真實。它杜絕了其他曆史劇中對於權利和政治的意淫。沒有（yǒu）什麽邪不勝正和所謂好（hǎo）官壞官，沒有臉譜化和政治正確，你很（hěn）難用非黑即白（bái）去給劇中人物定性，人物的行為由立（lì）場和目的推動，讓（ràng）人深思。雖海瑞才是編劇力主刻畫的悲劇人物，但他是帝國根深蒂固政治體製下的犧牲品，因道德的（de）至高和精神的絕望而被塑造成自（zì）我犧（xī）牲的殉道者。而權利的弄潮兒不過（guò）換（huàn）了一批又一批，百姓卻還是那批百姓。生死複往循環無限，中外皆同古今複然（rán）。