今年的金熊（xióng）作品再次引發我們思考一個老話題——移（yí）民（mín）究竟依（yī）靠什麽獲取歸屬（shǔ）感、安全感和（hé）存在感？毫無疑問，語（yǔ）言是流浪者用來遮風擋雨的避難所。但男主角借由《同義詞》隻是機械地完成了語言之間的轉化，未曾真正實現從身體（tǐ）到（dào）心（xīn）理上的“身份”認同。重點恰恰在於（yú），其拒絕使用（yòng）母語來敘述自（zì）己的故事——把書寫故事的權力讓給別人卻又對故事的結局頗為不滿實（shí）在有（yǒu）些（xiē）自相矛盾。因此夾（jiá）在法國與以色列之間的是一個徹底否定自己曆史的“失語”者，與其說最終是以“肢體”來試圖衝破（pò）（模糊（hú））曆史的壁壘和邊界，倒不如說（shuō）是在用“暴力”表達一種憤怒。然而——“任何事（shì），若始於憤怒，必（bì）將終於羞愧。”

兩位（wèi）主角平淡的（de）演技根本（běn）支撐不（bú）起這狗血（xuè）的劇情（qíng）（小耳朵老師邀學生來家裏換衣服那一段我真的吐槽無（wú）力）但是女生和男生真的好好看啊，當初我（wǒ）就是被洱海邊的那套寫真吸引來看這電影的，兩個人的顏真的絕配

僅僅一季有太多沒有完滿，寶石和音樂都美不勝收。磷的變化因其不可逆而讓人心痛，但或（huò）許這也是老師讓月人存在的意義，正（zhèng）如死亡使（shǐ）生（shēng）命變得有意義，變化也使得（dé）過去的經曆有了意義。

兩個主演從表情到聲音都沒讓（ràng）我感受到任何情緒起伏，木頭人。顏值不錯，男主角聲音好像吳亦凡長的也像，歐陽娜娜（nà）齊劉海可愛（ài）的。劇情（qíng）無聊（liáo）。

重看。2010s最佳序幕之一：嬰兒麵對陌生冷峻的（de）世界產生天然的恐懼，渴望回到溫暖的羊水。若（ruò）此不能說明作者的神話（huà）自覺，那至少可（kě）以肯定拉皮德所建（jiàn）立的二元矛盾：被國（guó）家（jiā）主義所塑造的肉身（shēn）（約（yuē）亞夫敏捷而富有造型感的裸體（tǐ））VS被高（gāo）盧精神所魅惑的言語。用過去時的肉身講述未來時的語言，其中張力足以將人撕碎！但這種（zhǒng）二元關係並非是樸素的：約亞夫作為絕對（duì）意義上的講述者而（ér）非傾聽者，並未讓他獲得哪怕一（yī）絲話語權。重點不在“話語”而在於“權”—本地人可以決定想聽到的（de）是希伯來語（yǔ）還是法語。無法決定語言（yán）同時亦要出賣肉（ròu）體，這才是《同義詞》的價值所（suǒ）在：民（mín）族主義此時可（kě）以被消費主義（yì）所包裹，對於外來者進（jìn）行盤剝。結尾無（wú）疑（yí）印證了這一點，約亞夫認清了高盧，但他始終還是被色（sè）情業綁架的雄雞；當拒絕剝削時，法蘭西亦不（bú）會打開大門，讓他回到子宮……